El ministre de l’Interior Victor Pérez, ha manifestat que a Xile no existeixen presos polítics, i ha mantingut un bloqueig acèrrim enfront de la situació que s’obre amb la vaga de fam dels presos polítics maputxe, els qui des de la presó de Angol van iniciar una vaga seca, exigint que les seves demandes siguin escoltades.

En aquesta situació és que es va realitzar una sessió del Senat, on Pérez va afirmar que no mantindrà diàlegs amb les persones "que han estat condemnades pel Poder Judicial" "per cometre greus delictes"; mentre l’els senadors de "oposició" van callar la boca davant la demanda concreta de llibertat, demanda per la qual la lluita del poble maputxe és històrica. A causa d’això han enfrontat l’empresonament constant als seus dirigents, la qual cosa ha mostrat que existeix una justícia racial i que només té condemnes i aplicacions de lleis per a uns certs sectors.

El Govern és categòric a posar en el centre que no hi ha possibilitat de canvis en resolucions dels tribunals de justícia, quan aquestes són les centrals demandes dels vaguistes i, d’altra banda, no cap ni un dubte que la visita de Pérez a la regió de la Araucanía: va anar a preparar un escenari de molta polarització que va desembocar en l’accionar racista liderat per grups de colons, latifundistes i agricultors, alguns d’ells organitzats en l’Associació per la Pau i la Reconciliació en la Araucanía (APRA), agrupació que manté profunds vincles amb l’oligarquia xilena assentada en el Govern.

Piñera i els seus dos mandats travessats per vagues de fam de presos polítics maputxe

Les demandes històriques del poble maputxe han passat per diferents resistències, des del cultural, i davant la justícia per situacions carceràries, on la vaga de fam ha estat un mètode de resistència per a aconseguir la llibertat de les i els lluitadors maputxe, posant en risc les seves vides davant la criminalització de l’Estat.

En el 2010 es va realitzar una de les vagues de fam més llargues, on Piñera va assumir per primera vegada la presidència del país, tenint com a ministre de l’Interior a Rodrigo Hinzpeter, qui va aplicar una política d’enfortiment constant del braç armat i l’enduriment de lleis contra les protestes, la qual cosa un any després va xocar amb la irrupció del moviment estudiantil.

La vaga del 2010 posava sobre la taula el que implicava la llei “antiterrorista”: testimonis protegits davant tribunals civils i militars, i condemnes que podien arribar a perpetua, la qual cosa fins a l’actualitat només ha estat aplicat a sectors del poble maputxe, sota muntatges, amb casos emblemàtics com el de la machi Francisca Linconao.

La justícia avui a Xile és una justícia racista i amb caràcter de classe, de la qual avui no sols ha mantingut la responsabilitat el Govern de Piñera, sinó també a tots els governs de la ex Concertació i ex Nova Majoria, que no van donar resposta als seus reclams, criminalitzant la seva lluita amb muntatges i aplanaments, al mateix temps que amb lleis emparades per aquesta constitució de Pinochet.

Tots els governs han afavorit a les grans transnacionals de la rúbrica
forestal i energètica, explotant no sols els territoris sinó també la seva força laboral, perquè molts d’ells són treballadors explotats de les mateixes comunitats maputxe.

Avui la situació s’aguditza, atès que de part de l’Estat, si bé parla de “diàleg” posa els límits sobre la taula de les demandes centrals de la vaga de fam, inclusivament tanca la porta a les peticions del machi Celestino. És urgent articular una unitat entre poble maputxe i sectors de la classe treballadora, com a forestals, al costat de joventut, estudiants, per a enfrontar la repressió del Govern i els atacs de grups armats de dreta i reaccionaris. Per la fi de la militarització de la Araucanía i comunitats maputxe, i pel dret a l’autodeterminació!

Necessitem debatre des de les bases i construir una força que conquereixi l’Assemblea Constituent Lliure i Sobirana, que trenqui amb els límits de la institucionalitat imposada per aquest Estat que continua representant a aquesta oligarquia racista que va fundar la seva nació a base de la despulla al poble maputxe; que aconsegueixi donar entrada a tota mena de discussió sense els límits que ens imposen en el procés constituent, un desviament i parany que es va cuinar a esquena dels qui ens mobilitzem en la rebel·lió d’octubre.